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国家民委中国民族语言文字应用研究院研究员叶昌元在谈及文字时认为，两岸都在使用的汉字显示了共同的文化基因。甚至台湾沿用至今的注音符号，也都是从汉字中提取而来。他还提及曾主持安阳殷墟甲骨文发掘工作、享誉两岸的甲骨学家董作宾。20世纪40年代末，董随大批文物前往台湾，继续著书立说。叶昌元说，正因有这样功底深厚的学者，才令甲骨文等文化研究在台湾传承不息，“这个功底，我认为就源于中华文化的基因”。

他谈到，曾率族人移居、开发澎湖的唐代官员施肩吾，在诗中描绘了当地热闹的市井风貌，被史学家连横写入《台湾通史》，“鬼市盐水，足写当时之景象”；元代诗人屠性的《送人赴彭湖巡检》，印证了当时开设澎湖巡检司的史实；明清大量大陆文人入台，使台湾诗社得以勃兴；日本殖民统治时期，不少台湾诗人更以诗词为武器，坚守中华文化根脉。

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2023年，张炜军成功申请到半额奖学金，到美国雪城大学攻读教育文化基础硕士。在申请前，他曾向融合教育专家、重庆市肢残人协会副主席邹蜜咨询。邹蜜2000年读大学时爱体育app官方下载苹果，曾因严重事故导致脊髓损伤，胸部以下完全失去知觉。此后邹蜜退学，通过网络教育，拿到北京外国语大学的学位证书和翻译资格证书，成为一名雅思考官。2016年，邹蜜曾获得全额奖学金，到雪城大学攻读硕士。

在雪城大学攻读一年后，张炜军感到学校对残障群体的支持，更为流程化、制度化。比如，学校有残障资源中心。入学之前，会有残障协调员联系，看需要申请哪些合理便利，然后他们会和相关教授发沟通邮件。而且，这些合理便利可由学生提供，算作“勤工俭学”，会有时薪补贴。据张炜军观察，国内高校还没有这一制度，有时需要学生主动去和学校、老师沟通。对残障学生的支持，更多是由辅导员组织班级志愿者完成。