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事实上,徐悲鸿、林风眠、吴冠中、刘海粟等艺术大师都在不遗余力地推动中国绘画的现代化转型。但是,和科技、文化、其它艺术形式相比较,中国画的转型显然是滞后的。最直接的原因在于不少绘画界人士心中有个根深蒂固的观点:宣纸不近色。意思是,在宣纸上画不了颜色或画不好色彩。这已成为“百年难题”。这样的观点禁锢了人们在宣纸上创作的想象力,掣肘对创新的探索。

过去,我们的祖先已然创造了优秀的文化艺术。对于水墨画而言,作为中国艺术家,我们更应该将中国画元素传播到世界更广阔的范围,去丰富艺术的世界,同时也要让现代的艺术理念和技法反哺水墨画的发展,才能实现文化的多方位交流和融合。当代中国画家创作的优秀作品不仅应展示中国传统艺术的美学价值,还应通过跨文化的视角,探索和表达全球化背景下、人类共同关心的主题。

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《王杖诏书令册简》记载的西汉时期五份诏书令中,有一条明确规定,“年七十者授王杖。”杨瑞说,当时的皇帝要给七十岁以上老年民众授一根长达一米九的王杖,而拥有王杖的老年民众拥有很多特权,比如说他可以在天子道上行走,出入官府不用跪拜,如果有人侮辱殴打持杖老年民众要被处以死刑,同时还可以做买卖不交税,种田不交租等。

由此所知,汉代崇老之风极盛,上了年纪的老年民众,即使是普通民众,都能得到优厚待遇。有法律制度就有以身试法者kb体育手机版app,在汉简中还有明确的案例记载。杨瑞说,当时汝南郡有一个男子王安世,因为殴打了持杖老人,并且折断了皇帝所赐的鸠杖,被杀头弃市处以死刑,以儆效尤,说明当时的王杖制度在社会上有效地贯彻落实和推行过。

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