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现代社会不同文明发生冲突的背后,是对彼此了解,尤其是对文明源头了解的缺乏。如很多人误以为古埃及人信仰许多神祇,但作为古埃及的研究者,我知道这些观点并不正确,因为古埃及人实际上只信仰一位神。只是神有千面,自在人心。比如古埃及神话中的猫神——巴斯泰特(Bastet)女神,就是神祇良善力量的一种化身。

举例而言,在四川博物院看到出自中国汉代墓葬的陶房、陶农田等文物,让我立即想起在古埃及的某一历史阶段,人们带去来世的东西几乎是完全相同的。这种丧葬文化背后其实有着相同思维——古埃及和古代中国的人们,都认为坟墓或是一个灵魂永恒生活之地。在欧洲也有类似习俗,人们为死者提供所需的东西,认为他们实际上从未真正死去,而是以某种形式存在着,甚至有时候死去的人还会再出现在生活中。

安杰伊·尼温斯基(Andrzej Niwiński),波兰著名埃及学家,1989年起就职于华沙大学,2018年荣休;2000年,波兰共和国总统授予他国家教授称号,以表彰他在考古学研究中的卓越成就;2022年,他被授予波兰共和国司令十字勋章的功绩勋章。截至目前,他已发表240篇学术论文bsports必一中国,并出版了16本专著,涵盖了古埃及历史、宗教、艺术和考古等各个方面。

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据国家文物局考古司司长闫亚林介绍,中华文明探源工程和“考古中国”研究表明,陶寺早、中期聚落(即距今约4300—4000年)已经初步具备早期国家特征,为揭示5000年中华文明多元一体格局的形成和发展提供了有力支撑。陶寺遗址博物馆建成开放,集中呈现陶寺遗址考古研究成果,在创造性转化和创新性发展中赓续中华文脉。其提升了陶寺考古遗址公园展示服务水平,为遗址和当地乡村提供了新型公共文化空间,并贡献大遗址保护利用的中国方案。

临汾市委副书记、市长王延峰介绍称,陶寺遗址博物馆位于山西省临汾市襄汾县陶寺国家考古遗址公园入口,将于11月12日正式开放,是依托陶寺文化建设的一座专题性遗址博物馆,建筑面积近万平方米,展厅面积约5000平方米,展出陶寺出土的陶器、玉器等文物230件(套),完整全面展示了陶寺文化的考古发掘与研究成果。

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